Uncategorized

استاذ کا صاحب نسبت ہونا ضروری ہے:             اللہ تعالیٰ نے جامعہ اوررئیسِ جامعہ کو عوام و خواص مں بڑی مقبولیت دی ہے، برایں بنا زیارتِ جامعہ اورملاقاتِ رئیس جامعہ کے لیے چیدہ چیدہ علما، اہل دل ، اورداعیِ اسلام کی آمد وقفے وقفے سے جامعہ میں ہوتی رہتی ہے، اورمنتظمین جامعہ ان کی آمد […]

جامعہ کے شب وروز             الحمد للہ ماہِ ربیع الاول میں جامعہ اور مراکزِ جامعہ میں ششماہی امتحان ہوا، جس کے نتائج بڑے ہی خوش کن رہے،جامعہ ‘مراکزِ جامعہ کے تعلیمی نظام کی مکمل نگرانی رکھتا ہے،نصاب سے لے کر امتحانی نظام مکمل جامعہ ہی سے طے پاتے ہیں،امسال بھی تحریری اور تقریری امتحان، امتحانی

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل میں کہ: بکر نے اپنے کھیت میں مکئی یا کپاس لگایا، تیارہونے کے بعد مشتری کو اس شرط پرفروخت کیا کہ جب بھی مارکیٹ میں کپاس یا مکئی کی جو بھی اچھی قیمت آئے گی وہ قیمت ادا کرنا ہوگی، تواز روئے شرع اس

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل میں کہ: زید نے گنے کی بوائی کی، اورشوگرفیکٹری والوں نے اس کا رجسٹریشن کرلیا کہ ”زید نے اپنی اتنی کھیتی میں گنا لگایا ہے“، اب جب گنا تیار ہوگیا، توشوگر فیکٹری کے کارندوں نے آکر گنے کی کٹائی کی اوراسے شوگر فیکٹری لے

فقہ وفتاویٰ مفتی محمد جعفر صاحب ملی رحمانی صدر دار الافتاء-جامعہ اسلامیہ اشاعت العلوم اکل کوا سوال : کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرعِ متین مسائلِ ذیل میں – کہ: ۱-          کیا کسی مسلم خاتون کا غیر مسلم سے نکاح کرنا جائز ہے؟ ۲-         اگرکوئی مسلم خاتون غیر مسلم کے ساتھ نکاح کوجائز سمجھے،

آٹھویں قسط: تالیف : الدکتور احمد حسین عبد الکریم                                                                                              

            ہذہ اخلاقنا                                                                                               

موسوعة الفقه الاسلامی للتویجری                                                                                                       

۲۰/ویں قسط:   ترجمانی: عبد المتین اشاعتی کانڑگانوی تسعة أسرار لحفظ القرآن الکریم ، مجدي فاروق عبید                         زُود فہمی وذکاوت(تیز فہمی) کے متعدد درجے ہیں، مثلاً: ذکاوتِ حرکیہ(جسمانی حرکات واشارات کے ذریعے کسی چیز کو سمجھنا)۔ ذکاوتِ صوتیہ /موسیقیہ(آواز کے ذریعے کسی چیزکوسمجھنا)۔ ذکاوتِ اجتماعیہ(اجتماعی طورپرپڑھ کر کسی چیزکویادکرنا اورسمجھنا)۔ ذکاوتِ بصریہ(دیکھ

محمد صادق خان اشاعتی،تونڈاپوری۔خادم ا لتدریس جامعہ اکل کوا۔             زیرِ نظر مقالہ ادبی شہرکے ادبی سمیناربمقام دارالعلوم رحمانیہ حیدرآباد(تلنگانہ )میں منعقدبروز جمعہ تا اتوار، بتاریخ ۱۶/تا۱۸/ دسمبر۲۰۱۶ءء کو پیش کیا گیا۔ اصل مقالہ طویل ہونے کے سبب تلخیصا چند اقتباسات پیشِ خدمت ہیں۔             دکن کا علاقہ: جب محمد تغلق بادشاہ نے جنوبی

مفتی عبد القیوم صاحب مالیگانوی              دعوت وتبلیغ کی تاریخ اتنی ہی پرانی ہے جتنی اسلام کی۔ البتہ باقاعدہ کفروشرک کا آغازحضرت نوح علیہ السلام کے  زمانہ میں ہوا، جس میں حضرت نوح علیہ السلام نے انہیں توحید کی طرف بلانے اورکفروشرک کی گندگی سے بچانے میں اپنا سب کچھ نچھاورکردیا، جیسا کہ ﴿دعوت قومی

آخری قسط: محمد ہلال الدین بن علیم الدین ابراہیمی موسمِ سرما کا دوسرا فائدہ:-              غنیمتِ باردہ جیسا کہ حدیثِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم بیان کی گئی ہے: ”الصیام في الشتاء الغنیمة الباردة“ موسمِ سرما کے روزے کو غنیمتِ باردہ کہا گیا ، بایں معنیٰ کہ غنیمتِ باردہ اُس غنیمت کو کہتے ہیں جو

آخریقسط: مضمون نگار: مولانا محمد یاسرعبد اللہ مضمون : تذکرہ وسوانح شیخ البانیؒ کے علمی کام پرنظرِثانی کی ضرورت:             انہی امورکی بنا پرمیری دانست میں شیخ ناصرالدین البانی  کے کام پردرجِ ذیل انداز سے نظر ثانی ہونی چاہیے :             ۱- جن احادیث کو شیخ نے صحیح یا ضعیف قراردیا ہے اوران سے پہلے

سولہویں قسط:                                                        مولانا حذیفہ مولانا غلا م محمد صاحب وستانوی اسلامی تعلیم و تربیت کے تصورِ اخلاق سے متعلق مبانی :             تعلیم وتربیت ان امورمیں سے ہے، جن کا براہِ راست تعلق انسان سے ہے۔ اس ناطے تعلیم وتربیت کے مبانی میں سے ایک اقدار (اخلاق ) شناسی ہے، جس کا تربیتی

۲۳ویں قسط:                                                                    حذ یفہ مو لانا غلا م محمد صاحب وستا نوی   قرآنِ کریم میں ایسی آیات جن میں تخلیق کی طرف اشارہ تھا اب تک ترجمہ کے ساتھ پیش کی گئیں، اب اس کی روشنی میں یہ بتلانے کی کوشش کی جائے گی کہ تخلیقِ کون ومکان کے سلسلہ میں واضح اسلامی

معارفِ تھانویؒ               البتہ جوطبقہ متمول مالداروں کا ہے، جن کو خدانے ہرطرح سے دنیا کی فراغت عطا کی ہے کہ نہ ان کو ملازمت کی ضرورت ہے نہ کھانے پینے کی فکر ہے، خدا کا دیا ہوا ان کے پاس سب کچھ ہے اوراتنا ہے کہ کئی پشتوں کے لیے کافی ہے،ان کے

معار ف کا پو د روی               میرے بھائیو! دین کچھ ظاہری شکلوں کا نام نہیں ہے کہ ہم کچھ ظاہری شکلیں بنالیں، کچھ چیزوں کو اختیارکرلیں اوراپنے گھر کے معاملات کو ہم درست نہ کریں ، اپنے بیوی بچوں کے معاملات کو درست نہ کریں ، اپنے پڑوسیوں کے معاملات کو درست نہ

ملفوظا ت وستا نوی               ﴿ یٰاَ یُّہَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا إذَا نُوْدِیَ لِلصَّلوٰةِ مِنْ یَّوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلٰی ذِکْرِ اللّٰہِ وَذَرُوْا الْبَیْعَ ﴾             عزیز طلبائے کرام ! ہم جامعہ میں پڑھنے پڑھانے والے ہیں ہماری کوئی تجارت اوردکانیں نہیں ہیں، قرآنِ کریم کا فرمان﴿وَذَرُوْ الْبَیْعَ﴾ ان لوگوں کے لیے ہے ،جو بازاروں میں

انوارِ نبوی صلی اللہ علیہ وسلم                       عَنِ النُّعْمَانِ ْبنِ بَشِیْرٍ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلّٰی اللّٰہُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: اَلْحَلَالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ وَبَیْنَہُمَا مُشْتَبِہَاتٌ لاَیَعْلَمُہُنَّ کَثِیْرٌ مِّنَ النَّاسِ فَمَنِ اتَّقَی الشُّبْہَات اسْتَبْرَأَ لِدِیْنِهِ وَعِرْضِه وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبْہَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ کَالرَّاعِيْ یَرْعیٰ حَوْلَ الْحِمٰی یُوْشِکُ أنْ یَرْتَعَ فِیْهِ، اَلاَ وَإنَّ لِکُلِّ مَلِکٍ

انوار قرآنی :                                             مولانا مرشد صاحب قاسمی بیگوسرائے اعوذ باللہ من الشیطٰن الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم  ﴿ اِنَّ الَّذِیْنَ قَالُوْا رَبُّنَااللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَیْھِمُ الْمَلٰٓئِکَةُ اَلَّا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَبْشِرُوْا بِالْجَنَّةِ الَّتِیْ کُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ(۳۰)(حم السجدة) ترجمہ : (دوسری طرف)جن لوگوں نے کہا کہ : ” ہمارا رب اللہ ہے “ اورپھروہ

اداریہ:سترہویں قسط: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمد صاحب وستانوی مدرسة النور (برائے نابینا طلبہ)جنوبی افریقہ کے دوسرے سفر میں ہم نے جب ”پیٹر میرژ برگ“ کا ارادہ کیا تو معلوم ہوا کہ کہ وہاں ”مدرسة النور للمکفوفین“ (Mdadrsa Al-Noor for The Blind) ہے ،جو نابینا طلبہ کے لیے خاص ہے، جس کو مولانا مَرچی صاحب

انوار قرآنی :