Uncategorized

            دستورِ اساسی کے حصہ / باب XVII میں دفعہ ۳۴۳ سے ۳۵۱ تک سرکاری زبان کا ذکر ہے۔              دفعہ (۱) ۳۴۳ کے تحت ہندی دیوناگری رسم الخط کے ساتھ، ملک کی سرکاری زبان ہوگی۔              دفعہ (۲) ۳۴۳ کے مطابق انگریزی دستورِ اساسی کے نافذ ہونے کے پندرہ سال تک یونین میں یعنی

            مذکورہ تمہید کے بعد سب سے پہلے نئی قومی تعلیمی پالیسی ۲۰۲۰ء میں مسلمانوں کو اپنی تہذیب سے دور کرنے کے لیے ان کی زبانوں کے ساتھ جو ظالمانہ سلوک کیا گیا اسے جانتے ہیں۔ اس سلسلے میں ہفتہ واری دعوت مین جناب محمد محب الحق کا مضمون بہت معلومات افزا اور چونکا دینے

            جیسا کہ تفصیل کے ساتھ بیان کیا گیا کہ انیسویں صدی سے استعماری طاقتوں نے تعلیم کو اپنے مقبوضہ علاقوں میں، وہاں کے لوگوں کو اپنا ذہنی غلام بنانے کے لیے استعمال کیا ، ان پر اپنی الحادی تہذیب کو مسلط کرنے کے لیے دو موٴثر ذرائع کو استعمال کیا۔ ایک تو نظامِ تعلیم

            معلوم ہوا دارالعلوم دیوبند کا قیام ہندستان میں مسلمانوں کے دینی واسلامی تشخص کے بقا کے لیے اور جنگ ِآزادی کے مجاہدین تیار کرنے کے لیے عمل میں آیا۔ اور الحمدللہ! دارالعلوم دیوبند نے اپنے دونوں ہدف کو حاصل کرنے میں کامیابی حاصل کی۔ ایک طرف شیخ الہند مولانا محمود الحسن دیوبندی، حضرت مدنی

            حضرت شاہ ولی اللہ اوران کے ہمنوا علمائے کرام نے ایک انقلابی جماعت کی بنیاد ڈالی، جس کے دوسرے امام شاہ عبد العزیز ، اور تیسرے امام حضرت شاہ عبدالغنی، سید احمد شہید اور سید اسماعیل شہیدرہے اورآپ کی وفات کے بعد چوتھے امام حضرت حاجی امداد اللہ مہاجر مکی (وفات۱۳۱۷ ھ ۱۸۹۹)مقرر ہوئے۔

برِصغیر پر مغرب کا اثر:             عرصہٴ دراز سے ہندستان میں ہند ومسلمان دونوں نے کئی بیرونی فاتح اور ان کے آوردہ اثرات دیکھے اور انہیں نمایاں حد تک اپنے حالات اور تہذیب وتمدن میں سمویا۔یہ اثرات زیادہ تر مسلمان بادشاہوں اور فرمان رواؤں کے ہمراہ ،ترکی، مشرقِ وسطیٰ اور مرکزی ایشاسے آئے ؛حالاں کہ

             برِصغیر میں انگریزوں کی آمد نے جہاں نظامِ سیاست کے ساتھ ساتھ کم وبیش زندگی کا ہر شعبہ تہہ وبالا کردیا تھا، تعلیمی شعبے کو خاص طور پر انھوں نے فوکس کیا تھا،تاہم یہ کسی کو اندازہ نہیں تھا کہ نئی روشنی کے علم بردار اس موضوع پر بھی اپنی رعایا سے، وہ بدترین

غیب کا انکار اور مقصدِ حیات صرف مشاہداتی دنیا:             ۱:- دیگرنظاموں اور متعدد ازموں کی طرح وہ بھی عقلِ انسانی کو معیار قرار دے کر محض اس مادی دنیا پر نگاہ رکھتا ہے، اور اجتماعی طور پر ایسا ماحول بنانے پر زور دیتا ہے، جو انسانوں کی توجہ غیبی دنیا سے پھیر کر اس

            مسلمانوں کو اپنے خلاف ہونے والے فیصلوں کا جواب قرآن و حدیث اور شریعت پر عمل کر کے دینا یہ صحیح طرز عمل ہے ۔              غیر مسلم یہ سمجھتے ہیں کہ داڑھی مسلمانوں کے لیے ضروری نہیں ہے؛ کیوں کہ مسلمانوں کی اکثریت داڑھی نہیں رکھتی۔             وہ سمجھتے ہیں کہ حجاب بھی

اداریہ: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمد صاحب وستانوی              ہندستان کے مسلمانوں کے لیے اس وقت ایک بڑا چیلنج حکومتِ ہند کی نئی تعلیمی پالیسی ہے؛جسے یوں سمجھیں کہ ”لارڈ میکالے کے بعد نئی تعلیمی پالیسی ہم ہندستانی مسلمانوں کے لیے ایک نئی آزمائش“ ہے۔              تو آییے ہم جانتے ہیں کہ لارڈ میکالے کی