مولانا حذیفہ وستانوی

صلاح الدین ایوبی کے قدس فتح کرنے سے پہلے کا مرحلہ:

                جیسا کہ احقر باربار اس بات کو دہراتا رہتا ہے کہ مسلمانوں کی کامیابی اور کامرانی دین کی طرف رجوع ہونے میں منحصر ہے۔ سلطان صلاح الدین ایوبیؒ جنہوں نے تقریباً ۹۰؍سال کے بعد بیت المقدس کوبازیاب کیا، تو یہ اچانک نہیں ہوا تھا؛ بل کہ اس سے پہلے مسلمانوں میں جو کمزوریاں تھا، […]

صلاح الدین ایوبی کے قدس فتح کرنے سے پہلے کا مرحلہ: Read More »

صلیبی کمزور ہونے کے باوجودبیت المقدس پر قابض کیسے ہوئے؟:

                القدس الشریف کے مصنف الد کتور یوسف حسن غوانمہ نے مسلمان مؤرخین کے حوالہ سے ایک عجیب امر کا انکشاف کیا ہے۔ خاص طور پر مشہور اور معتبر مؤرخ تغری بردی کے حوالہ سے کہ:                 ’’ تعجب خیز بات تو یہ ہے کہ مغربی اقوام جب قدس پر قبضہ کرنے کے لیے نکلی

صلیبی کمزور ہونے کے باوجودبیت المقدس پر قابض کیسے ہوئے؟: Read More »

فلسطین کے پانچویں صدی ہجری میں مسلمانوں کے ہاتھ سے جانے کے اسباب :

                جیسا کہ اس سے پہلے بیان کیا گیا کہ سیاسی زوال سے پہلے فکری و اعتقادی کمزوری آپسی اختلاف کا باعث ہوتی ہے اور آپسی اختلاف تعلیمی اور علمی کمزوری کا سبب بن جاتا ہے اور تعلیمی اور علمی پسماندگی کا فائدہ دشمن اٹھاتا ہے اورپھر امت سیاسی زوال سے دوچار ہوجاتی ہے ۔

فلسطین کے پانچویں صدی ہجری میں مسلمانوں کے ہاتھ سے جانے کے اسباب : Read More »

مسلمانوں کے ایمان کو کمزور کرنے کی دشمنوں کی سازشیں:

                دشمنان ِاسلام نے اس کا ادراک کیاکہ مسلمانوں کی ترقی وکامیابی،سرخروئی وسربلندی کاسرچشمہ ان کا ایمان ہے اور اسی لیے انہوں نے اس انداز میں ان کے خلاف سازشیں رچی ۔ چند اعدائے اسلام کے مقولے اس سلسلہ میں پیش خدمت ہیں۔                 فرانس کا مشہور بادشاہ جس نے صلیبی جنگوں میں مسلمانوں کے

مسلمانوں کے ایمان کو کمزور کرنے کی دشمنوں کی سازشیں: Read More »

مسلمانوں کے سیاسی زوال کا آغاز :

                 مؤرخین اور تجزیہ نگاروں کا بیان ہے کہ مسلمانوں کے سیاسی زوال کا آغاز در اصل ۱۶۹۹ء سے شروع ہوا،اور اس کے چند تاریخی عوامل مندرجہ ذیل ہے: :1699     معاہدۂ کارلووٹز(Treaty of Marlowitz)خلافت عثمانیہ کے زوال کا آغاز۔ :1707     اورنگ زیب عالمگیر کی وفات۔ ترکش مارا خدنگ آخریں کا خاتمہ۔ :1716     پیٹرو ورادن (Petrovaradin)یوگو

مسلمانوں کے سیاسی زوال کا آغاز : Read More »

قضیۂ فلسطین اور مسلمانانِ عالم کی ذمہ داریاں

اداریہ: مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانوی ؔ                 انسان جو بھی نیکی یا کار خیر کرتا ہے، وہ محض توفیق ایزدی سے کرتا ہے۔وماتوفیقی الا باللّٰہ ؛جامعہ اکل کوا کا ترجمان ’’ شاہراہ علم ‘‘ کی ہمیشہ یہ کوشش رہتی ہے کہ وہ امت کو سلگتے ہوئے مسائل سے واقف کرائے ،

قضیۂ فلسطین اور مسلمانانِ عالم کی ذمہ داریاں Read More »

اسکول کے نصابِ تعلیم میں زیرِ تدریس کتابیں

۲۲ویں قسط:                                                                          مولانا حذیفہ مولانا غلا م محمد صاحب وستانویؔ علم وحکمت قرب الٰہی کا وسیلہ ہے :                  الہیشم کے مطابق دینیات بھی ایک حقیقی علم ہے ،ایک کلی وحدت ہونے کے سبب حقیقتِ مطلق کا مطالعہ معروضی وموضوعی دونوں اندازمیں ممکن ہے، ان کے بہ قول علم اور حکمت ایک دوسرے

اسکول کے نصابِ تعلیم میں زیرِ تدریس کتابیں Read More »

کائنات کی تخلیق کے سلسلے میں فلسفۂ قدیم اورسائنسی نظریات کی تردیداوراسلامی نظریۂ تخلیق کااثبات واحقاق

 ۲۹ویںقسط:                                                                                             حذ یفہ مو لانا غلا م محمد صاحب وستا نویؔ علم الاسما کا انفاقی طریقہ:                 اکتشافی طریقہ در اصل جعلی سائنسی طریقہ (Pseudo scientific Method ) ہے ۔ چوں کہ وہ جعلی اوربے حقیقت طریقہ ہے ، اسی سبب سے اس کا وہ انجام ہے جسے ابھی ہم لوگوںنے بالتفصیل دیکھا ۔ جسے

کائنات کی تخلیق کے سلسلے میں فلسفۂ قدیم اورسائنسی نظریات کی تردیداوراسلامی نظریۂ تخلیق کااثبات واحقاق Read More »

ترکی کاعلمی وتاریخی سفر

اداریــہ:                                                                                                  دوسری قسط: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمد(صاحب)وستانویؔ علامہ بدیع الزماں النورسیؒ کاخاندانی پس منظر، ولادت اور نام :                 علامہ سعید نورسیؒ کے آباؤ اجداد کو دنیوی پیمانوںپر رکھ کر دیکھا جائے تو؛ وہ نہ تو قابل ذکر ہیں اور نہ قابلِ فخر ،مگر اُن کی دین داری ، خاندانی شرافت اور روحانیت

ترکی کاعلمی وتاریخی سفر Read More »

بلا تفریق تمام صحابۂ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے ساتھ محبت فرض ہے

مولانا حذیفہ مولانا غلام محمد صاحب وستانوی  ؔ تمام صحابہ سے محبت علامت ایمان ہے :             آیۃ الإیمان حب الأنصار وآیۃ النفاق بغض الأنصار۔(بخاری)             اما م بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے باقاعدہ علامۃ الایمان حب الانصارکے عنوان سے باب قائم کیا ہے، جس کے تحت سیدنا حضرت انس رضی اللہ عنہ کی یہ

بلا تفریق تمام صحابۂ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے ساتھ محبت فرض ہے Read More »

علومِ اسلامیہ کی تاریخ کا ایک بے مثال علمی کارنامہ

آخری قسط :                                             ’’ الموسوعۃ الحدیثیۃ لمرویات الإمام أبی حنیفۃ ‘‘  ۲۰ جلدوں میں (ذخیرہ ٔاحادیث کے باب میں ایک بہترین اضافہ ) مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانویؔ   کتاب کا اسلوب اور منہج:             مولاناکے بیان کے مطابق کتاب کل ۲۰؍ جلدوں میں ہے ، جس میں طویل مقدمہ ہے جو ۳؍

علومِ اسلامیہ کی تاریخ کا ایک بے مثال علمی کارنامہ Read More »

عصری تقاضے اور تفسیری جواہر پارے

انوار قرآنی                                                                                              ساتویں قسط: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمدوستانویؔ فاتحہ اور قرآن مجید کے مضامین : پہلا مضمون توحید:           قرآن مجید کے مضامین میں پہلا مرکزی مضمون توحید ہے اور فاتحہ کی ابتدا ہی توحید سے ہوتی ہے۔ توحید میں سب سے پہلے اللہ کی ذات، اس کی صفات کا ادراک اور اقرار ہے۔

عصری تقاضے اور تفسیری جواہر پارے Read More »

پرفتن دور میں علمائے کرام کی ذمہ داریاں!

اداریــہ:                                                              تیسری قسط: مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانوی             اس سے قبل دوقسطوں میں علما کی عصر حاضر میں کیا ذمہ داریاں ہیں، اس پر روشنی ڈالی گئی تھی ۔ اب اس طرف روشنی ڈالی جاتی ہے کہ امت کو کس طرح کے مسائل درپیش ہیں اور کیا کیا چیلنجز ان کے

پرفتن دور میں علمائے کرام کی ذمہ داریاں! Read More »

علومِ اسلامیہ کی تاریخ کا ایک بے مثال علمی کارنامہ

دوسری قسط :                              مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانویؔ   ’’ الموسوعۃ الحدیثیۃ لمرویات الإمام أبی حنیفۃ ‘‘  ۲۰ جلدوں میں (ذخیرہ حدیث کے باب میں ایک بہترین اضافہ ) امام صاحب کی مرویات کو جمع کرنے کی علما کی تمنا اور آرزو:             مذکورہ علما ئے محدثین نے امام صاحب کی احادیث کو

علومِ اسلامیہ کی تاریخ کا ایک بے مثال علمی کارنامہ Read More »

عصری تقاضے اور تفسیری جواہر پارے

انوار قرآنی                                                                                              چھٹی قسط: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمدوستانویؔ فضائل سورہ ٔفاتحہ:             سورہ ٔ فاتحہ کے فضائل سے احادیث لبریز ہیں۔ اہمیت خاص اسی سے ظاہر ہے کہ نماز کی ہر رکعت میں اس کا پڑھنا واجب ہے،بل کہ شافعیہ کی تحقیق میں فرض ہے۔ کوئی نماز قرآن کے اس جزو کے بغیر

عصری تقاضے اور تفسیری جواہر پارے Read More »

پرفتن دور میں علمائے کرام کی ذمہ داریاں!

اداریــہ:                                                              دوسری قسط: مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانوی امت میں علمائے کرام کی حیثیت ذی روح جسم میں دھڑکتے ہوئے دل کی سی ہے :             اس حقیقت کا انکار ناممکن ہے کہ اس امت میں علمائے کرام کی وہی حیثیت ہے جو کسی ذی روح جسم میں دھڑکتے ہوئے دل کی۔

پرفتن دور میں علمائے کرام کی ذمہ داریاں! Read More »

علومِ اسلامیہ کی تاریخ کا ایک بے مثال علمی کارنامہ

پہلی قسط :                              مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانویؔ   ’’ الموسوعۃ الحدیثیۃ لمرویات الإمام أبی حنیفۃ ‘‘  ۲۰ جلدوں میں (ذخیرہ حدیث کے باب میں ایک بہترین اضافہ )             اللہ رب العزت نے قرآن کریم اور دین اسلام کی حفاظت کا وعدہ {انا نحن نزلنا الذکر وانا لہ لحافظون}کے ذریعہ کیااور

علومِ اسلامیہ کی تاریخ کا ایک بے مثال علمی کارنامہ Read More »

عصری تقاضے جواہر پارے

انوار قرآنی                                                                                              پانچویں قسط: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمدوستانویؔ             اس سے قبل تعوذ و تسمیہ کی تفسیر اوراس کے بعد طلبہ وعلما کے لیے علمی انداز میں تفسیر کا مطالعہ کرنے کے لیے قدیم و جدید قرآنیات کے مصادر ومراجع کی نشاندہی کی گئی؛ اسی سلسلے کو آگے بڑھاتے ہوئے چند مفید کام

عصری تقاضے جواہر پارے Read More »

پرفتن دور میں علمائے کرام کی ذمہ داریاں

 اداریــہ:                                                                          پہلی قسط: مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانوی ؔ             اللہ رب العزت نے دنیا کو حضرتِ انسان کے لیے آزمائش گاہ بنایا ، مختلف اعتبار سے ہر زمانہ میں انسان آزمایا جاتا رہا ہے ، جس کا سلسلہ’’ ولاتقربا ہذہ الشجرۃ‘‘ سے شروع ہوا اور ہنوز جاری وساری ہے اور تاقیامت

پرفتن دور میں علمائے کرام کی ذمہ داریاں Read More »

عصری تقاضے اور تفسیری جواہر پارے

انوار قرآنی                                                                                              چوتھی قسط: مولانا حذیفہ مولانا غلام محمدوستانویؔ طلبہ و علما کے لیے تفسیری رہ نمائی :             ’’تعوذ اور تسمیہ ‘‘کی علمی تفسیر کا ارادہ کیاتھا ، چوں کہ بندے کو تفسیر سے کافی مناسبت ہے ، مگر شاہراہ علم کے ایک ماہانہ مجلہ ہونے کی وجہ کر اس کے صفحات کی

عصری تقاضے اور تفسیری جواہر پارے Read More »

فتنوں کے دور میں عبادت پر اجر عظیم اور فتنوں سے بچنے کی تدابیر

اداریــہ:                                                                          مولانا حذیفہ ابن مولانا غلام محمد صاحب وستانویؔ             اللہ رب العزت نے اس کائنات کو بنایا اورحضرت انسان کو اس میں اشرفیت عطا کی ۔ کائنات کی ہر چیز انسان کے لیے بنائی اس طور پر کہ ہر چیز کا تعلق بلاواسطہ یا بالواسطہ انسان ہی کے نفع سے ہے یا اس سے

فتنوں کے دور میں عبادت پر اجر عظیم اور فتنوں سے بچنے کی تدابیر Read More »

فقہ ا لفتن عصر حاضر کی اہم ضرورت

اداریــہ:                                                                          حذیفہ بن مولانا غلام محمد صاحب وستانویؔ             اللہ رب العزت اپنے بندوں پر بڑے رحیم اور مہربان ہیں ۔ اللہ تعالیٰ نے بندوں کو جہاں اس دنیا میں وجود بخشا، وہیں ان کی ہر طرح کی مادی وروحانی ضرورتوں کو پورا کرنے کے اسباب مہیا کیے ۔ مادی ضرورت کے لیے انسان خود

فقہ ا لفتن عصر حاضر کی اہم ضرورت Read More »

کائنات کی تخلیق کے سلسلے میں فلسفۂ قدیم اور سائنسی نظریات کی تردید اور اسلامی نظریۂ تخلیق کا اثبات واحقاق

۳۲؍ ویں قسط : مولانا حذیفہ مولانا غلام محمد صاحب وستانویؔ تعددی مکتب فکر کا نظریہ:             ماقبل سقراطی دور کے چوتھے گروہ تعددی مکتب ِخیال (The Pluralists ) میں ایمپی ڈوکلس (Empedocles ) نے پرمینائڈس (Permanides ) کی طرح وجود (Being ) کو دوامی اور پیداواری مانا ،لیکن اس نے اشیا کے تعامل کو

کائنات کی تخلیق کے سلسلے میں فلسفۂ قدیم اور سائنسی نظریات کی تردید اور اسلامی نظریۂ تخلیق کا اثبات واحقاق Read More »