شاہراہِ علم جون- 2019

شاہد ٹانڈوی ہرطرف ہے آج لوگو بس یہاں چرچا یہی رحمتیں رب کی ہو ان پر سب دعا کرنا یہی وقف کردی زندگی دیں کے لئے دیکھایہی دین کی نصرت ہوکیسے ہر گھڑی سوچا یہی حضرتِ وستانوی کو صبر دے ربِ کریم تھے بڑے فرزند حضرت کے تو مولانا یہی حافظ اسحاق کے تھے یہ

ابو جویریہ اشاعتیؔ خادمِ تدریس: مدرسہ مرکزِ اسلامی سلیمیہ سلوڑ ضلع اورنگ آباد             علامہ شبلی نعمانیؒ نے برسوں پہلے کہا تھایہ دنیاسرائے فانی ہے۔اس حقیقت پر میرا ایمان ایک بار پھرپختہ ہوگیا،جب۲۷؍مارچ ۲۰۱۹ء بروز بدھ کو بعد نمازِمغرب میں نے یہ خبر سنی کہ استاذِ محتر م اورخانوادۂ وستانوی کے چشم وچراغ حضرت مولانا

مولانا عبد الوہاب ندوی ،مدنی /استاذعربی ادب جامعہ اکل کوا             جامعہ اسلامیہ اشاعت العلوم اکل کوا میں اجلاس کا منعقد ہونا ، بزم کا سنور نا، اسٹیج کا سجنا اور بینر کا لگنا کوئی نئی بات نہیں ۔ آئے دن یہاں مہمانوں کے استقبال یا فائز وممتاز طلبہ کے اعزاز یا مسابقہ ومنافسہ کی

نگارش: ابوعالیہ نازقاسمیؔ، مدھوبنی/استاذجامعہ اکل کوا اجالے اپنی یادوں کے تم اپنے ساتھ رہنے دو نہ جانے کس گلی میں زندگی کی شام ہو جائے کوئی دورائے نہیںکہ:                     ’’آمدورفت‘‘  اِ س فانی دنیاکی کہانی میںازل ہی سے رچی بسی ہوئی ہے۔یہی وجہ ہے کہ یہاں جوآتا ہے جانے ہی کے لیے آتاہے ۔گویاکہ یہاںکسی

            یہ تحریر اسلامی سوال وجواب ویب سائٹ سے لی گئی ہے ،جس کے نگران اعلی:شیخ محمد صالح المنجد ہیں ۔ذیل کا مضمون جواب ہے اس سوال کا کہ انسان اپنے دین کو فتنوں سے کیسے بچائے ،جو نہایب عمدہ تدابیر ہیں اسی طرح احقر(محمد ہلال الدین ابراہیمی)شاہراہ ِ علم کا خصوصی شمارہ بعنوان ’’عصر

  محمد فاروق، کراچی              اسلام کا نام لے کر اسلام کو ڈَسنا، اسے تحریفی نشتر لگانا، اس پر جرح وتنقیدکی مشق کرنااور محض مفروضات سے اُس کے قطعی مسائل کو پامال کرناہر دور کے ملاحدہ وزنادقہ کا طرئہ امتیاز رہا ہے۔ پہلی صدی کے خوارج ہوں یا مابعد کے باطنیہ، تیسری صدی کے اصحاب

تحریر: محمد اجمل خان             آج سوشل و الیکٹرانک میڈیا،اخبارات اور رسائل وغیرہ دین اسلام یعنی اللہ تعالیٰ؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، قرآن و سنت اور اسلافِ امت وغیرہ کے بارے میں شکوک و شبہات پیدا کرنے کا سب سے بڑا ہتھیار بنا ہوا ہے۔             ابھی چند دن پہلے ہی ایک ویڈیو

کس طرح یہ مسلمانوں کو برباد کررہا ہے؟ (ماخوذ از: دینی مضامین ویب سائیٹ) ہم آپ کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کی روشنی میں اس ایپ کے فتنے کے بارے میں آگاہ کریں گے۔               معزز قارئین  ! ٹک ٹاک دنیا کا بہت مشہور ایپ بن گیا ہے اور دن بہ

 نگارش:ابوعالیہ نازقاسمی،اِجرا،مدھوبنی/جامعہ اکل کوا فتنہ کے معنی:             (۱) جھگڑا،فساد،ہنگامہ،بلوہ،بغاوت،سرکشی (۲)آزمائش،گمراہی، مال،اولاد (۳) ایک عطر کانام (۴)دیوانگی(۵)نہایت شریر،شوخ،آفت کاپرکالا۔(فیروزاللغات :ص۹۲۴)              مصائب اورنقصانات کوبھی فتنہ کہتے ہیں۔اوراللہ تعالیٰ بداعمالیوںکی جوسزادیتاہے، اُس کوبھی فتنہ کہتے ہیں۔اورنبی صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کو فتنہ فرمایاہے (تبیان القرآن:ج۳/ص۲۵۷)   اربوںسال پہلے:             ایک آواز اٹھی تھی!کہ اے پروردگار

مفتی ابوصفوان نعمان گوگانوی/ استاذ جامعہ اکل کوا             إِذَا اتُّخِذَ الفَيْئُ دُوَلاً، والأَمَانَۃُ مَغْنَمًا، والزَّکَاۃُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَیْرِ الدّینِ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَہ، و عُقَّ أُمّہُ، و أدْنَی صدِیقَہ، و أقْصی أباہ، و ظَہَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ، و سادَ القَبِیلۃَ فاسِقُہُم، وکان زَعِیمَ القومِ أرْذَلہَم، و أُکْرِمَ الرَّجُلُ مخافۃَ شَرِّہ، و ظَہَرَتْ القِینَاتُ و

                                                محمد مجاہد بن حافظ محمدصادق صاحب اشاعتی پھلمبری             اللہ رب العزت نے قرآن کریم میں اورجنابِ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے احادیثِ مبارکہ میں حضراتِ علما کی فضیلت بیان فرمائی ہے اوراِنھیں دین کے محافظ ،انبیا کے وارث ،اللہ سے خشیت رکھنے والے اورطرح طرح کے اوصاف والقاب سے بھی

مفتی حمید الرحمن اشاعتی ؔ سمستی پوری /استاذ جامعہ اکل کوا             اس بات سے انکار نہیں کہ ہم ایک ایسے پرفتن دور سے گزر رہے ہیں ، جس میں فتنے مختلف شکلوں اور خوش نما لباسوں میں آئے دن سامنے آرہے ہیں ،ہر پل ایک نیا فتنہ ہمارے سامنے ابھرتا ہے ، جس کے

مولانا الطاف حسین کشمیری / استاذ جامعہ اکل کوا             ’’ شاہراہِ علم‘‘ کے اس خصوصی شمارے میں مجھے جو موضوع دیا گیا ہے؛ وہ ہے ’’فتنۂ علم ودانش ‘‘۔ آپ کے ذہن میں فورًا یہ خیال گردش کرنے لگے گا کہ کیا علم ودانش بھی کوئی فتنہ ہو سکتا ہے؟! علم ودانش تو سراپا

مفتی عبد الغفور گوگانوی(استاذ جامعہ اکل کوا)             عصر حاضر کے بڑے بڑے فتنوں میں سے ایک فتنہ فحاشی وعریانی کابھی ہے ۔ اہل مغرب نے صنف نازک؛ یعنی عورتوں کو ان کے گھروں سے باہر نکال کر اپنے افکار ونظریات کی ترویج کے لیے بڑی خوش اسلوبی سے استعمال کیا ہے؛ آج معاشرہ میں